百家乐官网 九真要外篇·经要真常论·王卞一注
（卞，法也。）
故圣东谈主之伐也，兼东谈主之国。王者之伐也，（《黄帝四经·经法·国次》中脱此五字，后头翰墨随上成句作“故圣东谈主之伐也，兼东谈主之国，隋其城郭，棼其钟饱读，布其齏财，散其子女，列其地盘。”则语义全非。）堕其城郭，焚其钟饱读，布其财资，（布，散也。）散其子女，（散，放也，指充军。谓，充军王族子女。）裂其地盘。圣东谈主之治也，正行不次而无外。（次，《集韵》资四切，读若恣。外，《集韵》五活切，读若杌，倔也。圣东谈主之修身也，行为廉明，不放荡，不倔强。）龢平重民，（龢，古和字。）抚安农耕，任封贤者，是谓天功，王者之治也。（天功，此处指君王善事。）功成不废，后不逢殃。（废犹堕，毁也。）毋阳窃，（阳者，明也。窃者，失也。谓，施政举事不成缺失洞察。）毋阴窃，（阴者，水也。阴窃，指水缺失也。谓，务农力地水不成缺失水源。）毋土敝，（敝，古音邻近通窃。土敝，指窃取他国地盘。谓，不要窃取他国地盘。）毋固势，（固，常然之詞。固势，指鄙俚倚靠盛职权作威作福，《黄帝四经·经法·国次》作“故合手”。谓，不要倚靠盛职权作威作福。）毋党别，（谓，不要植党营私。）所以浑一，为天下中。故中虚而同，真东谈主之际，圣东谈主之用也。
阳窃者，天夺其灮 。（灮，《说文》光本字，明也。君主昏暴则天命失常世谈黑暗。）阴窃者，地盘萧瑟。（水源缺失则地盘萧瑟。）土敝者，天加之以兵。（天，古与真文通，详情不无理也。窃取他国地盘，势必兵戎相加。）东谈主势者，流之四方。（东谈主势者，指君主有盛职权而倚势作威。流之四方，指匹夫流徙四方。君主倚势作威，匹夫流徙四方。）党别者，表里相攻。（植党营私，则表里相攻而有党争也。）阳窃者疾。（疾，虐也。君主昏暴则政事荼毒。）阴窃者饥。（地盘萧瑟则匹夫饥饿。）土敝者一火地。（兵戎相加则一火地失国。）东谈主势者失民。（作威作福则失去民意。）党别者乱。（党争则国乱。）此谓五逆。五逆齐成，绝天之维，失地之纲，变故乱常，开云体育中国官方网站擅制更爽。（擅制者，独裁专断也。更爽者，）心欲是行，身危有殃。是谓崇其欲，得过极不当。（得者，德也。得过极不当，谓德行失宜，有纰谬之甚。）
欲强国者，裕上民。欲伐其国者，一从其俗，（从，《集韵》《类篇》𠀤似用切，读若颂，指称颂功业。谓，以称颂功业指点礼俗以驭其民。）二用其悳，（悳，即德，《说文》外得于东谈主，内得于己也。谓，君主施政用德，外得于东谈主，内得于己也。）三民有得，（得，足也。谓，民豪阔。）四发号召，五以刑正，六民畏敬，七不错徰（征）。
从其俗，则知民则。（则犹节，指节气操守。称颂功业指点礼俗则知众人的节气操守。）用其悳，则民有劲。（君主施政用德，外得民意，则民有战力。）无赋敛，则民有得。发号召，则民敬畏。以刑正，则民不辜。（刑，《说文》剄也，百家乐官网指以刀割头n。正，治其罪曰正。《周礼·夏官》：“大司马九伐之法，贼杀其亲则正之。”其注云：“正之者，合手而治其罪。”辜，疑幸字形近而误，《黄帝四经·经法·君正》即作“辛”，幸运也。以刑治其罪，则民不幸运。）不错敬，则民难国。（民不错敬畏号召，则民能为国死难。）悳（德）正不错徰（征），则胜劲敌 。
俗者，顺民意也。悳者，爱勉之也。有得者，废禁，（谓，取销山林川泽之禁，民可开脱渔猎樵采也。）拖关市之征也。（拖犹引，却止也。谓，却止关市的税收，民可开脱商业也。）号召者，连为什伍，选练贤不肖有别也。（谓，贤者选为伍长什长，操练不肖者以听从号召。）以刑正者，罪杀不赦也。（谓，不听号召者，以杀治其罪。孙武斩吴王宠妃，田穰苴斩庄贾，齐此例也。）不错正者，民死节也。（正者，刑正。节者，节制也。民死节，谓民因将命节制而冒死。谓，不错以杀治罪，则民因将命节制而冒死。）若号召发，必究而上九，壹谈齐心，高下不赴，民无他志，然后不错守战矣。（究，看成“廏”，同音而误也，《黄帝四经·经法·君正》即作“廏”，犹勼，聚也，指集会。上，犹尚。九，《集韵》《正韵》𠀤居尤切，音鸠，聚也。九，通久，读若灸，犹柱，指立正如柱。不，训丕，奉，指奉号召。赴，趋而至也，《黄帝四经·经法·君正》作“䞣”，非是。他志，犹异志。若号召发，必集会而尚立正如柱，一齐齐心，高下奉号召而奔赴，民无异志，如斯则不错守战也。）号召发必行，俗也。男女致力于，爱也。动之静之，民无不听，时也。（时，是也，谓练兵达到了效用。陈饱读应注解《黄帝四经》合计此处“时”，指四时，乃是“时则动，频频则静”的真谛，可参详。）
受赏无悳，受苦无怨，当也。（悳，即德，感德也。奖惩严明，则民受赏无谓感德，受罚不会有怨。《管子·明法解》：“以法诛罪，则民就死而不怨。以法量功，则民受赏而无德。”此之谓也。）贵贱有别，贤不肖有次，衰也。（衰，音崔，等衰也，指部队品级成立。部队品级成立，降服贵贱有别，贤不肖有次的原则。）穿着不相纶，贵贱等也。（纶犹伦，类也。等，品级也。穿着不相类，清楚出贵贱的品级也。）国无伏莽，诈伪不生，民意灵活心，衣食足而刑罚必也。（必，审也，指刑罚周至疑望。）以过剩守，不可拨也。（余，《集韵》同都切，读若徒，步卒也。过剩，指军力实足。以实足的军力守城，城不会被攻破。）以不及攻，反自伐也。（伐，《唐韵》《集韵》《类篇》《韵会》𠀤房越切百家乐官网，读若罚。以不及的军力去遑急，反而会遭遇自我处置。）
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